På bakgrunn av eksegese av en rekke gammeltestamentlige skapelsestekster trekkes det komparative materialet fra den gamle Orienten inn, med henblikk på å beskrive en gammeltestamentlig skapelsesteologi. Spørsmål som creatio ex nihilo, forholdet mellom skaper og skaperverk, menneskets plass og funksjon i skaperverket og skapelsestankens betydning for utarbeidelsen av en økoetikk vil bli drøftet. Den trinitariske og relasjonelle forankringen av skapelsesteologien vil også bli berørt.
Emnet består av totalt 30 undervisningstimer, bestående av både forelesninger og lærerstyrte seminarer.
Som alternativ til løpende undervisning kan emnet tilbys gjennom studiesamlinger som varer en uke. Seminarene kan tilbys nettbasert. I så fall vil studiesamlingene bli forkortet.
Kunnskap
Etter gjennomført emne skal studenten kunne:
- gjøre rede for hvilke tekster i GT som er relevante for utarbeidelsen av en bibelsk skapelsesteologi
- gjøre rede for den kulturelle bakgrunnen for skapelsesforståelsen i Det gamle testamente
- gjøre rede for de viktigste elementene i en bibelsk skapelsesteologi
Ferdigheter
Etter gjennomført emne skal studenten kunne:
- identifisere de viktigste problemstillingene i analysen av de gammeltestamentlige skapelsestekstene og deres forhold til det komparative materialet
- beskrive likheter og forskjeller mellom de gammeltestamentlige skapelsestekstene og skapelsestekster fra oldtidens Midtøsten
- demonstrere ferdigheter i teologisk eksegese av utvalgte tekster fra den hebraiske grunntekst
- formidle en gammeltestamentlig skapelsesteologi som basis for utarbeidelsen av en bibelsk og systematisk teologi om skapelse
- aktualisere prinsipper og poenger i de gammeltestamentlige skapelsestekstene
- gjøre seg gjeldende som en selvstendig og kritisk røst i aktuell debatt vedrørende skapelsesteologiske emner som gudsbilde, virkelighetsforståelse, menneskesyn, seksualitet og økoetikk
For å kunne framstille seg til avsluttende eksamen må studenten ha fullført følgende arbeidskrav:
- Få godkjent en analyse på 1000 ord av to utvalgte tekster fra pensum.
- Få godkjent to referat på til sammen 1500 ord av utvalgte deler av pensumlitteraturen.
Ved «ikke godkjent», se dokumentet «Retningslinjer for behandling av arbeidskrav».
Avsluttende eksamen:
Sekstimers skoleeksamen.
Endelig vurdering i emnet skjer på grunnlag av skoleeksamenen. Ved karakterfastsettelse benyttes en gradert karakterskala fra A til F, der E er laveste ståkarakter.
Deler av pensum er tilgjengelig i kompendium i Canvas. Det er merket med *.
Følgende tekster skal tolkes ut fra den hebraiske grunnteksten: Gen 1-3; Sal 8; Sal 74; Sal 104; Job 3,1-26; 9,1-24; 26,1-14; 28,1-28; 38-41; Jes 24,18b-23; 40,12-41; 43,8-21; 45,5-19; 65,17-66,24; Esek 28,1-19; Ord 8,22-31.
Brown, William P. (2010): The Seven Pillars of Creation. The Bible, Science and the Ecology of Wonder. Oxford and New York: Oxford University Press, ss. 34-240 (206 sider).
Brueggemann, Walther (2014): Sabbath as Resistance. Saying No to the Culture of Now. Louisville, Kentucky: Westminster John Knox, pp. 1-89 (90 sider).
Clifford, Anne M. (2008): ”An Ecological Theology of Creaturely Kinship.” I: Ronald A. Simkins (red), Religion and the Environment. JRS Supplement 3. The Kripke Center, ss. 132-145 (13 sider).
Kofoed, Jens Bruun. Til syvende og sidst: Skabelse, tempel og hvile i Biblen og den gamle Orient. København: Museum Tusculanum, 2015, ss. 21-54; 60-229; 249-335 (192 sider).
Kofoed, Jens Bruun. “Mytebegrebet som et nødvendigt onde,” Dansk Tidsskrift for Teologi og Kirke 1 (2016) 5-27 (23 sider).
*Laansma, Jon C. I Will Give You Rest. The Rest Motif in the New Testament with Special Reference to Mt 11 and Heb 3-4. Eugene, OR: Wipf& Stock, 2015 (1997), pp. 17-60; 61-76 (68 sider).
*Mettinger, Tryggve N. D. (2007): The Eden Narrative. A Literary and Religio-Historical Study of Genesis 2-3. Winona Lake: Eisenbrauns, ss. 85-97 (13 sider).
*Ryan Peterson (2016): The Imago Dei as Human Identity. Winona Lake: Eisenbrauns, ss. 1-22 (23 sider).
*Rochberg, Francesca (2016): Before Nature. Cuneiform Knowledge and the History of Science. Chicago and London: Chicago University Press, ss. 56-163; 274-284 (19 sider).
Smith, Mark S. (2009): The Priestly Vision of Genesis 1. Winona Lake: Eisenbrauns, ss. 11-138 (128 sider).
