Emnet legger vekt på å eksegere dåps- og nattverdtekster i Det nye testamente på bakgrunn av den greske tekst, ut fra relevante vitenskapelige metoder og i lys av en nytestamentlig bibelteologi. Det fokuseres både på forståelse og praksis av dåp og nattverd slik det er reflektert i Det nye testamentet. Emnet drøfter utførlig ulike tolkninger og tilnærminger til dåps- og nattverdtekster, slik disse gjenspeiler seg i forskningen og kommer til uttrykk i den kirkelige virkningshistorien.
Emnet består av totalt 24 undervisningstimer, bestående av både forelesninger og seminarer. I seminarene skal studenten presentere oppgaveutkast og få respons fra faglærer og medstudenter. I seminarene skal studentene også presentere deler av pensumlitteraturen som utgangspunkt for drøftelser mellom seminardeltakerne.
Kunnskap
Etter gjennomført emne skal studenten kunne:
- identifisere og gjøre rede for tekster i NT som eksplisitt eller implisitt drøfter dåp og nattverd som tema i rammen av en nytestamentlig bibelteologi
- gjøre rede for ulike religionshistoriske paralleller til dåp og nattverd og vurdere relevansen av disse for de nytestamentlige tekstene
- drøfte ulike tilnærminger til dåps- og nattverdtekster i Det nye testamente, slik de møter oss både i den faglige tolkningshistorien og den kirkelige virkningshistorien
Ferdigheter
Etter gjennomført emne skal studenten kunne:
- vise presisjon i språklige analyser av greske tekster i Det nye testamente som har relevans for dåp og nattverd
- kombinere anvendelsen av religionshistoriske, sosiale, litterære og/eller teologiske tilnærminger i analysen av dåps- og nattverdtekster i Det nye testamente
- identifisere og drøfte hvilke premisser og forutsetninger som preger ulike forskningshistoriske fremstillinger til dåp og nattverd i NT, og begrunne hvilke premisser som legges til grunn for eget arbeid med aktuelle tekster
- analysere og forholde seg kritisk til fremstillinger om dåpen og nattverden i Det nye testamente og anvende disse til å gjennomføre faglige resonnementer
- kunne gjennomføre et selvstendig og avgrenset utviklingsarbeid om dåp og nattverd i Det nye testamente under faglig veiledning og i tråd med gjeldende forskningsetiske normer
- bidra til kritisk refleksjon om forståelse og praksis med hensyn til dåp og nattverd i teologi, kirke, misjon og samfunn
Alternative vurderingsformer:
A. Prosessorientert vurderingsform:
Skrive en oppgave over selvvalgt tema, godkjent av faglærer. Oppgaven skal være på 5000 ord eksklusiv forside, innholdsfortegnelse og litteraturliste. Endelig oppgaveformulering eller problemstilling må være godkjent av faglærer minst to uker før endelig innleveringsfrist. For å få adgang til å levere den ferdige oppgaven til vurdering, må følgende arbeidskrav være godkjent:
- Delta på den obligatoriske undervisingen. Fraværet skal ikke overstige 30 % (jf. kapittel 5.3).
- Skrive to referater fra utvalgte deler av pensumlitteraturen. Hvert referat skal være på 500 ord.
- Legge frem utkast til oppgave i seminar og gi respons på medstudenters oppgaveutkast. Oppgaveutkastet skal oppfylle krav etter gjeldende regler (se dokumentet, Krav til oppgaveutkast ved prosessorientert vurderingsform).
Ved «ikke godkjent», se dokumentet «Retningslinjer for behandling av arbeidskrav». Kandidater som har meldt seg opp til prosessorientert vurderingsform, men som ikke oppfyller arbeidskravene, vil få anledning til å gå opp til klausureksamen.
B. Klausureksamen som vurderingsform:
En sekstimers skoleeksamen.
Endelig vurdering i emnet skjer på grunnlag av enten den skriftlige oppgaven eller klausureksamenen. Ved karakterfastsettelse benyttes en gradert karakterskala fra A til F, der E er laveste ståkarakter.
Deler av pensum er tilgjengelig i kompendium i Canvas. Det er merket med *.
Ferguson, E. (2009): Baptism in the Early Church: History, Theology, and Liturgy in the First Five Centuries. Grand Rapids, MI: Eerdmans; ss. 1-200; 849-860.
Hartman, L. (1997): ’Into the Name of the Lord Jesus’: Baptism in the Early Church. Edinburgh: T&T Clark; ss. 5-146.
Jeremias, J. (1996): The Eucharistic Words of Jesus. London: Xpress Reprints; ss. 15-138; 204-262.
Moloney, F.J. (1997): A Body Broken for a Broken People: Eucharist in the New Testament. Peabody, MA: Hendrickson; ss. 31-202.
Med utgangspunkt i studentens særlige interesse skal det i samarbeid med emneansvarlig velges ytterligere 90 sider med fordypningspensum.
